Acerca de este libro, Daniel Dennett escribió: ?Su defensa sucinta de la razón como el ultimo y mejor árbitro es tan
buena, que es necesario tenerla a mano como un extinguidor contra incendios (?): La razón es universal porque ningún intento por cuestionar sus resultados puede dejar de apelar a la razón en última instancia?.
En estos análisis agudos y polémicos, uno de los
pensadores más destacados del momento discute las
teorías de Nozick, Dworkin, Dennett, Searle y muchos
otros, especialmente en el contexto del intenso trabajo que
Nagel ha emprendido sobre la definición del papel de la
mente y la psicología en la ética.
Otras mentes reúne los ensayos críticos y reseñas más
relevantes de Nagel sobre filosofía cognitiva, ética y
filosofía política. Los trabajos analizan una serie de pensadores desde Aristóteles hasta Wittgenstein y algunos de los teóricos más significativos del campo de la filosofía política y del derecho, como Robert Nozick y Ronald Dworkin. Otros ensayos dan cuenta de la constante participación de Thomas Nagel en el debate en torno a la relación mente-cuerpo, entre los que encontramos respuestas muy sugerentes a Daniel C. Dennet, John Searle y otros. A lo largo de Otras mentes, Nagel expresa su convicción de que las cuestiones intelectuales que más nos afectan en nuestros días ?desde la fundación científica de la teoría de Freud hasta las vicisitudes de la interpretación del derecho? son esencialmente problemas filosóficos.
Escritos en un estilo accesible, polémico y vivaz, estos textos representan lo mejor de uno de los pensadores más destacados del presente.

?Quienquiera que apele a la razón se propone descubrir una fuente de autoridad dentro de sí mismo que no es simplemente personal o social, sino universal, y que debería también persuadir a otros que estén dispuestos a prestarle atención?.
Un signo inquietante de nuestra época es la insistencia creciente de relativistas y subjetivistas en la negación de la universalidad de la razón. No se trata sólo de un estilo intelectual o de una muestra de elegancia teórica. Esta negación está al servicio de la táctica de desviar los argumentos y de despreciar las pretensiones de los demás. La expansión actual de este relativismo amenaza con paralizar la producción de un discurso público coherente.

Thomas Nagel nos presenta una defensa bien argumentada y consistente de la razón. En su análisis perspicaz y combativo refuta una tras otra las afirmaciones relativistas acerca del lenguaje, la lógica, la ciencia y la ética.

Para Nagel, en los debates sobre la validez objetiva de cualquier forma de pensamiento, la razón siempre tendrá la última palabra. Esta nueva aproximación entre razón teórica y práctica ofrece argumentos firmes para superar algunas debilidades peligrosas del pensamiento actual.